Отчёт Бельченко Евгении Васильевны о работе в зоне немецкой оккупации

Отчёт Бельченко Евгении Васильевны о работе в зоне немецкой оккупации

(Примечание: отчёт был написан в феврале 1943 года по требованию местного отделения НКВД для получения сведений, по какой причине руководящие работники не эвакуировались и продолжали работать при немцах).


Я, Бельченко Евгения Васильевна, родилась в 1908 году в селе Александровское Ставропольского края в семье крестьянина-батрака. Отец с матерью своей земли не имели, т.к. были неприписанными, поэтому работали на помещика. Например, работали у помещика Нечаева.

В 1913 году отец приехал в город Минеральные Воды и устроился работать на железнодорожном транспорте в качестве кондуктора. В 1937 году он был переведён в инвалиды. В настоящее время - пенсионер на II группе, проживает в г. Минеральные Воды по улице Красной, 104. Сестра Анна 1912 года рождения проживает на Дальнем Востоке с 1937 года и работает акушеркой в селе Черняево Хабаровской области (в настоящее время - Хабаровский край; здесь и далее текст в скобках - комментарий редактора). Брат 1913 года рождения работает на железнодорожном транспорте поездным мастером, на оккупированной немцами территории не был. Сестра - 1924 года рождения, работает на железнодорожном транспорте проводником вагонов. Брат - 1927 года рождения, учится в "Институте цветных металлов" в г. Орджоникидзе.

Я окончила минераловодскую школу 7-летку в 1926 году, в этом же году выехала учиться в бывший владикавказский медицинский техникум, который окончила в 1929 году. После окончания работала акушеркой на медицинском пункте в селе Орловка Георгиевского района. В 1930 году перешла работать на медицинский участок в селе Ставропавловское (того же района). В 1931 году выехала учиться в "Ростовский медицинский институт" и окончила его в 1935 году [1].

В "Ростовском медицинском
институте".

По окончании института была направлена на работу в ДАССР (Дагестанская Автономная Советская Социалистическая Республика) в высокогорный район - село Мехельта - заведовать больницей на 10 коек, в 1936 году была переведена на работу в село Ахвах, где заведовала больницей на 15 коек.

Село Ботлих, 1936 год.

В 1937 году приехала работать на "Стекольный завод" в Минераловодский район, заведовала там амбулаторией. В 1939 была переведена в Минераловодскую городскую поликлинику. С 1-го января 1941 года была переведена из поликлиники в городскую больницу временно заведовать, а затем оставлена работать ординатором в терапевтическом отделении. Из родственников дальних и близких никто в Германию не ушёл.

В 1942 году, начиная с 28 июля, когда стали частые воздушные тревоги, я стала дежурить день и ночь в больнице. Мною было предложено завеведующей райздравотделом доктору Шачневой В.А., чтобы она помогла организовать дежурство врачей при горбольнице, так как она в то время была не только зав. райздравом, но и работала по совместительству в больнице хирургом. Однако на мою просьбу она ответила, что "скорее организует дежурство в здравотделе у телефона, чем в больнице". Поэтому мне, в силу необходимости, приходилось дежурить одной, а присланный ею врач-хирург для работы в больнице никогда не оставался дежурить. В этот же период была опасность вражеских бомбёжек города, и в связи с этим могли быть пострадавшие, нуждающиеся в медпомощи. Из этих соображений больницу нельзя было оставлять без врачей. Числа 29-30 июля (1942 года) я просила у зав. райздравом Шачневой разрешения на закрытие детского инфекционного отделения, в котором находились скарлатинозные дети, так как матери ежедневно осаждали больницу и требовали выдать им детей на том основании, что город мог подвергнуться бомбёжке, и дети могли пострадать. На данную просьбу я также получила категорический отказ. С ежедневными усиливающимися тревогами у сотрудников стало появляться паническое настроение, и некоторые стали просить об их увольнении. По данному вопросу я также обратилась к Шачневой: "Как поступить с сотрудниками, так как они оставляют работу и просят их уволить?" На этот вопрос Шачнева ответила, что "у кого будут эвакуационные листы, тем только можно выдать справки об увольнении, и у кого их не окажется, справок таких не даст, а самовольный уход с работы будет считать дезертирством, а поэтому пусть они отвечают сами за себя - таково распоряжение горисполкома".

Об эвакуации горбольницы абсолютно не было никаких указаний, и эвакуационных листов сотрудникам горбольницы не давали, за исключением дочке Шачневой. Несмотря на запрет выдавать какие-либо документы и справки, я всё же выдала всем сотрудникам на руки трудовые книжки: "Как хотите, хотите работайте, хотите нет, но больница пока эвакуации не подлежит". В результате вражеской бомбёжки Минвод 4 августа в 17.30 в горбольницу стали поступать раненые, начиная с самых лёгких и кончая тяжёлыми. После этого родные похватали детей из инфекционного отделения и с ними разбежались, и детское отделение опустело. При поступлении раненых некоторые умирали по дороге в больницу или тут же в больнице, не успев получить даже медицинской помощи. В первые часы помощь раненым оказывала я, также медсестра Донцова Мария и медсестра Ткаченко Клавдия. Таким образом, мы втроём, по мере возможности, оказывали помощь.

Спустя приблизительно час пришла помогать доктор Шачнева, а затем - доктор Солнышкин (хирург, прикомандированный из железнодорожной больницы), Лебедева и ещё один врач. Фамилии его не помню - по национальности грек. Он перед этим недели за две был направлен Шачневой поработать в больнице хирургом. Он занялся тем, что составлял списки раненых. Больница, развёрнутая на 85 коек, была наполнена до максимума - так, что раненые лежали не только на кроватях, но и на полу между кроватями, на проходах палат, в коридорах, на лестницах. Вплоть до того, что, за неимением мест, раненые оставались на дворе под зданием.

Работать пришлось напряжённо: с 17.30 4 августа до пяти часов (утра) 5 августа. Утром рано доктор Шачнева и Лебедева ушли, а доктор Солнышкин оставался часов до 10-и. Среди раненых было много бойцов с вокзала, среди них был командный состав: лейтенанты, сержанты и два капитана. Один тяжело раненный капитан с разрывом мошонки и открытым перелом бедра умер 5 августа. В тот же день, 5 августа, часов в 11 из школы №1 подвезли целую машину раненых и стали выгружать их в больницу. Я протестовала против выгрузки - на том основании, что в больнице не было мест. А затем что я буду с ними делать, почему их не оставляют в госпитале? На это мне ответили сотрудники госпиталя, что сам госпиталь эвакуируется сегодня, но раненых не берёт с собой, поэтому они, по договорённости с райисполкомом, подвезли их сюда. За неимением в больнице мест они выгрузили раненых под стенами здания больницы - с уличной стороны по проспекту Сталина (XXII партсъезда). Мне пришлось перетаскивать их во двор больницы, где лежали больные и неубранные трупы убитых и умерших от ранений. Часам к 14-и подвезли из железнодорожной больницы 7 человек раненых и больных - в одном больничном белье - и так же оставили во дворе больницы. Бойцы из частей останавливались, спрашивали: "Когда была бомбёжка и почему не убраны трупы?" Захоронение трупов производили только 6 августа, т.к. раньше было нельзя. Хоронили из тех соображений, что в больницу приходили и разыскивали своих пропавших - не только среди раненых, но и среди убитых. Кроме этого, по существующим советским законам, прежде чем хоронить, нужно было освидетельствовать трупы убитых и составить на них акт. Для этого должна была быть создана комиссия с представителями горисполкома, райисполкома, горкома партии, органов НКВД и милиции вместе с судмедэкспертами. Но не только такой комиссии не было, даже не явился в больницу ни один представитель местной власти и не поинтересовался ни ранеными, ни убитыми. Даже не поинтересовался таким вопросом, а есть ли кто в больнице из персонала и оказывается ли помощь раненым. Никого не было, работа шла самотёком. Доктор Шачнева после 5 утра больше не показывалась, доктор Солнышкин приходил потом на 1-2 часа. Из врачей я оставалась одна.

Между тем проезжающие военнослужащие возмущались, что трупы не похоронены. Пришлось звонить в горисполком, в милицию - спрашивать, как и где хоронить. Просили помочь транспортом, так как своими силами вывезти на кладбище мы не могли. Но везде были у телефонов только дежурные, которые ничего определённого ответить не могли. Пришлось послать Андропова, чтобы он выяснил, где и как хоронить. Наконец, он вернулся и заявил, что Краснов разрешил хоронить своими силами в 150 метрах от больницы. Так и сделали. Андропов вместе с Баталом (Андропов и Батал - работники прибольничного хозяйства; полное название - "Прибольничное сельское подсобное хозяйство") вырыли братскую могилу недалеко от больницы и туда 6 августа захоронили трупы.

Уже с утра 5 августа раненые стали беспокоиться насчёт их эвакуации. Я стала звонить в горисполком, райисполком, НКВД, милицию - справлялась насчёт эвакуации, но от дежурных получала один ответ: "На эвакуацию раненых распоряжений нет".

Отбоя не было, самолёты летали, горел Георгиевск, дым тянулся и со стороны Кумагорска, периодически слышались разрывы бомб. Где фронт - неизвестно. Даже отступающие части ничего не могли ответить - только лишь по скорому движению частей да подвозке с фронта раненых чувствовалось, что фронт где-то рядом [2].
Раненые волновались. Я предложила им снять отличительные знаки и переодеться в больничную одежду, т.к. неизвестно, будет эвакуация или нет. А фронт, по-видимому, уже близко. Раненые с удовольствием согласились снять отличительные знаки. За это дело немедленно взялись медсёстры Донцова и Ткаченко - быстро привели военных в гражданский вид.

6 августа часов в 12 в больницу пришла доктор Шачнева и заявила, что как будто обещают эвакуировать раненых. Я вместе с ней пошла в исполком для уточнения. Там у них шло совещание, после которого Харчевников заявил, что готовьте раненых на 7 августа - утром вагоны будут поданы к "Главсахару". Утро 7 августа, раненые подготовлены, но вагонов нет: 10 часов, 12 часов ... вагонов нет. В 14 часов иду на вокзал - вагонов нет. Какое-то начальство на вокзале, к которому я обратилась за помощью, обругало меня за то, что до настоящего времени не эвакуированы раненые - их нужно было эвакуировать ещё три дня тому назад - и предложили мне собрать разбросанные единичные вагоны по путям. При этом заявили, что, если раненые не будут эвакуированы, то, дескать, "мы перестреляем там всех". К сожалению, я не распоряжаюсь порядком эвакуации города и - не паровоз, чтобы собирать вагоны по путям, поэтому не моя вина, что раненые остаются не эвакуированными.

Я позвала доктора Шачневу помочь мне эвакуировать раненых, но она мне показала эвакуационный лист и сказала: "У меня эвакуационный лист, теперь каждый спасает свою шкуру, и я - тоже". В этом выразилась помощь коммуниста. Я ей ответила: "Идите, у меня эвакуационного листа нет" (Шачнева, тем не менее, не эвакуировалась и осталась в городе). Андропов вместо того, чтобы помочь эвакуировать раненых, нагрузил подводу мукой, конфетами и выехал под город к немцам на прибольничное хозяйство.

На вагоны надежды были потеряны, поэтому часть раненых стала устраиваться на подводах с проходившими частями. Так, на подводе устроила одного капитана с закрытым переломом ноги и с ним несколько раненых сержантов. Чтобы устроить их на подводы, приходилось выходить на дорогу и просить проходящие части взять раненых, хотя бы командный состав.

День клонился к вечеру, солнце постепенно садилось на углу больницы, и в это время появились Краснов, Харчевников, Иванов, Андреев и другие представители советской власти, фамилии которых не помню. Их машины стояли наготове в кукурузе, здесь же у телефона больницы дежурил Титоренко - высокий чёрный мужчина. Он неожиданно передаёт группе, стоящей на углу больницы: "Немцы на аэродроме!" Началась суматоха, шум, гам, где-то стреляют... Через некоторое время девушка ведёт бойца, раненого в нижнюю челюсть. Солдат не разговаривает, а только машет головой на вопрос девушки "где тебя ранили?". Ответ: "Только что на базарной площади". Я ничего не могу понять, неужели бои уже идут на базарной площади?

Помощь оказана, раненый уложен, но не покидают мысли об эвакуации раненых. Ещё раз бегу на пути, начиная от "Главсахара" и до вокзала. На вокзале несколько пассажирских вагонов стоят под паровозом, узнаю - это "летучка" (путеремонтная "летучка"). Везде стоит патруль, спрашиваю у красноармейцев, дежурящих на вокзале: "Когда отойдёт "летучка" и можно ли грузить раненых?" Грузить раненых, говорят, можно, а когда отойдёт - неизвестно, может, и сейчас. А как их доставить сюда? Легко сказать, да нелегко сделать, когда нет транспорта. А на носилках с горсточкой персонала много не унесёшь.

Вышла на вокзал, погода стояла тихая, желтовато-красноватая заря на западе с каждой минутой тускнела. Вдоль проспекта Сталина по-над дворами стояли машины, везде патруль, и какая-то особая тишина, гражданского населения не видно. На перекрёстке проспекта Сталина и Ленинской улицы прохаживался подполковник, я - к нему: "Товарищ начальник, помогите эвакуировать раненых из больницы, дайте машину, больница недалеко, но перебросить раненых к летучке не на чем. Помогите, там много бойцов и комиссаров!" Спокойно выслушал, отдал распоряжение через дежурного бойца шофёру, но тот заупрямился. Я умоляю, подошли бойцы и подняли суматоху, шофёр согласился, но только на один рейс. Я - довольна. Бойцов нагрузили полную машину - в нашем нижнем белье, вместе с одеялами и матрасами. Дали им бутылки с водой и хлеб. Сначала все грузили командный состав, остальных - по желанию. Помогала грузить Ткаченко, Донцова и санитарка Лукъяненко. Раненые все хотели эвакуироваться, некоторые забывали, что без ног, и кидались бежать, но вместо бега падали с кроватей на пол. Многие были возмущены тем, что эвакуируют в первую очередь командный состав. Машина с ранеными ушла для погрузки в вагоны, выехали помогать Донцова и Ткаченко. Больше машин нет, и я знаю, что они не приедут, но несмотря на это я всё же с санитаркой Лукъяненко выношу раненых из больницы и кладу рядом со стороны улицы. Здесь же на углу стоит вышеописанная группа, а посреди дороги, напротив больницы, стоит подполковник. На дворе сумрачно, и в больнице уже совсем темно. Я обратилась к подполковнику с просьбой помочь эвакуировать раненых, т.е. отвезти их к "летучке". Он оказался менее сговорчив: "Машины стоят не для того, чтобы развозить раненых", - ответил он на мою просьбу. Но мне кажется, раз машины стоят по-над дворами, значит их можно использовать, поэтому на них и указываю. Он меня обругал и приказал немедленно убрать раненых обратно в здание. "Позвольте пока не убирать раненых, чтобы не задерживать машину для переброски их на "летучку", но которой почему-то нет?", - попросила я. Затем повернулась к группе - Андрееву, Иванову и Харчевникову - и стала их просить помочь доставить раненых до летучки, но они только говорили, что это нужно было делать раньше, Краснов только улыбался и пожимал плечами. От них снова подошла к подполковнику и просила помочь. Правда, раненые тоже умоляли эвакуировать их. Наконец, подполковник перестал браниться и куда-то исчез. Через некоторое время появилась санитарная машина с дружинницами, которых прислал подполковник. Приблизительно в одиннадцатом часу вечера ушла последняя машина с ранеными, и тут же началась суматоха, перестрелка - машины быстро стали уезжать. Санитарная машина больше не пришла, а "летучка" уехала.

В больнице оставалось:

1). 6 женщин: раненная в ногу, раненная в голову, ухаживающая за больным сыном, больная туберкулёзом, парализованная и дряхлая старуха.
2). Четверо девочек в возрасте от 3 до 14 лет, из них трое раненых.
3). Трое мальчиков от 9 до 15 лет, двое из них - тяжелораненые, третий болен энтеритом.
4). Мужчин в возрасте от 17 до 50 лет - 5 человек, все с ранениями.

Итого после эвакуации осталось 18 человек, всего эвакуировано было больше 100 человек. Из оставшихся умерли:

1). Раненная в голову.
2). Больная туберкулёзом. Её трёхлетнюю дочь, оставшуюся сиротой, взял на воспитание гражданин Полянский, работавший в то время на прибольничном хозяйстве.
3). Мальчик 9 лет с ранением в живот.
4). Мальчик 15 лет, раненный в живот.
5). Мужчина с ранением в грудь. Его 5-летнюю дочь взяли родственники из Железноводска.
6). Мужчина с ранением в грудь.

Выздоровели и выписались:

1-2). Мальчик 14 лет с ухаживающей за ним матерью забран в Марьины Колодцы.
3-4). Женщина и мужчина из Армавира.
5). Мужчина без ноги, черкес. Выехал в Баталпашинку (Баталпашинск = Черкесск).
6). Раненый мужчина. Забран родственниками в Кисловодск.
7-8). Две девочки. После отступления немцев были отправлены в детдом "Машук".

В больнице оставалась старуха, которая умерла через месяц после ухода немцев, и ещё одна парализованная женщина.

Спустя приблизительно неделю, когда немцы уже заняли Минводы, жителями "Военного Терского конного завода" (ныне "Терконзавод") были подобраны два бойца и доставлены в больницу: старший сержант Рындин Иван, раненный в шею, и рядовой Иванов с ранением в ногу. Оба после выздоровления работали при больнице. По прибытии наших пошли снова в армию, при этом Иванов, спустя примерно полгода, снова проезжал с ранением через Минводы в санитарном поезде. О Рындине ничего не известно.

В период оккупации в больницу периодически поступали люди, попавшие под бомбёжку. Среди них были случаи смерти. Раненная в бедро и ягодицу Северинина умерла от газовой гангрены. Проживала она в Минводах по улице Красной напротив хлебозавода. Поступали также и больные. При этом одна умерла от расстройства сердечной деятельности, она проживала, кажется, по улице Свердлова у своей родственницы Баклаговой. Периодически поступали больные и раненые из концлагерей, особенно в декабре месяце (1942г.). Но из них никто в лагерь не вернулся, за исключением одного раненного в руку украинца, который решил идти в лагеря и отступать с немцами. На вопрос, почему он решил уйти с немцами, отвечал, что был взят раненым под Малгобеком, сам он украинец, а украинцы изменили (родине), и ему поэтому не поверят, что попал в плен не по собственной воле, поэтому он пока будет отступать с ними до Украины.

Поступившие в последние месяцы, т.е. в ноябре и декабре, всё время находились в больнице до прихода Красной армии. Некоторые получали справки о болезни задним числом, по ним получали пропуска и уезжали по месту своего жительства. Был случай, когда доктор Солнышкин самолично по моей просьбе достал пропуск одному красноармейцу, выздоровевшему от отравления метанолом. Он был взят в плен на Украине, и немцы заставили его работать на них по своей специальности - механиком. По выздоровлении красноармеец не захотел возвращаться к немцам на работу и после получения пропуска выехал в Батайск, где у него были родственники.

Спустя примерно неделю после занятия Минвод немцами, доктор Солнышкин взялся за организацию амбулаторного приёма при горбольнице. Установил при этом плату [3]: 5 рублей за посещение, 10 рублей - обслуживание на дому. Были организованы терапевтический и хирургический кабинеты. В терапевтическом вели приём я и доктор Лебедева. В сложных случаях вызывали для консультации доктора Солнышкина. В хирургическом кабинете работали доктор Солнышкин, Шачнева, медсестра Ильина, акушерка Чернова и санитарка Батреева. При этом амбулатория просуществовала месяца полтора. В больнице также были развёрнуты следующие отделения: хирургическое, гинекологическое и родильное, в которых работали Солнышкин и Шачнева. Терапевтическое отделение обслуживалось мной и Лебедевой. Венерическое обслуживалось доктором Коноваловой. Все отделения были платными, исключая венерическое. Плата была установлена в 20 рублей в сутки, такая же плата была установлена главным врачом города Корешонком. Всю работу контролировал доктор Солнышкин - как старый, опытный хирург и почти, можно сказать, местный житель. Он знал всех, и его также знали и знают как старого и опытного хирурга, поэтому он пользовался авторитетом в городе. Вот почему он мог свободно входить к бургомистру города, не дожидаясь в коридоре особого приглашения. Через бургомистра он доставал муку для больницы, пшено и дрова. Часть продуктов покупалась на базаре за деньги, полученные от пациентов. При этом пациентам выдавались квитанции за получаемые деньги, которые затем сдавались по квитанциям доктору Солнышкину. Первое время доктор Солнышкин деньги хранил у себя и часть отдавал на хранение мне, Шачневой и Лебедевой. Затем, когда был организован банк, он эти деньги сам сдавал в банк. Эти деньги шли на зарплату и на продукты питания для больных. Зарплату в первое время оккупации исчисляли по советским ставкам и только в декабре сделали надбавку - примерно 50%.

Зав.инфекционным отделением
минераловодской городской больницы
вместе с персоналом, 1955 год.

Я ездила вместе с Ильиной, точнее ходила, заготавливать картофель для больницы в Кисловодск. По возвращении оттуда доктор Солнышкин мне заявил, что он назначен заведующим больницей, т.к. немецкая власть считала, что заведующим должен быть только мужчина. Меня это совершенно не беспокоило. При немецкой власти я совершенно не считала себя заведующей, но так как я осталась при больнице и не эвакуировалась, то и персонал, оставшийся со мной на работе, обращался как с заведующей [4]. Доктор Солнышкин был у нас новым человеком, пришедшим из железнодорожной больницы, но, несмотря на это, он всё контролировал сам и мы, врачи, относились к нему с уважением, как к старшему товарищу и руководителю больницы. Моя управленческая деятельность сводилась к тому, что он выписывал ведомости и отдавал по ней мне деньги для раздачи сотрудникам. При этом мне самой приходилось пилить и носить дрова. Правда, цель работы заключалась в том, чтобы привозимые дрова скорей убрать всем коллективом со двора и поэтому работали все - и врачи и сёстры. В больнице были организованы платные обеды для сотрудников. Санитарки за один и тот же обед платили 1 рубль, сестры - 1,5 и врачи - 2 рубля. Доктор Солнышкин контролировал лечебную работу врачей и сестёр. Следил за санитарным состоянием больницы и питанием больных. Был требовательным, если замечал, что персонал не выполнял какое-либо поручение. Вообще, пользуясь свои авторитетом, он всецело стремился поддержать больницу и сохранить персонал, не оставляя его без работы.

Примечания

1. По рассказам Евгении Васильевны, студентам института приходилось выезжать на летнюю практику и работать фельдшерами, в частности в пригородах Ростова-на-Дону. Дело в том, что в те годы по приказу Сталина проводилась принудительная коллективизация, сопровождавшаяся раскулачиванием и изъятием хлеба у крестьян. В стране начался голод, и люди из сельских регионов потянулись в крупные города, в том числе в Ростов-на-Дону. Но на подъездах и подходах к городу стояли загранотряды, не пропускавшие голодных, собирая их в наспех сколоченных бараках. Евгения Васильевна, будучи студенткой, работала в одном из них, оказывая посильную медицинскую помощь. Она описывала, как всё это выглядело. В бараках ничего не было, и люди просто сидели вдоль стен. Большинство из них были доведены голодом до ужасного истощения и умопомешательства. Еду приносили в большом чане, хотя её нельзя было назвать едой - кормили баландой. Два человека несли чан по периметру барака, где сидели люди, и разливали баланду, а третий ходил с дубиной, избивая тех, кто бросался на чужую тарелку или пытался получить порцию без очереди. Склоки и драки происходили постоянно, из-за чего было много раненых, в том числе от избиения дубиной.
К 1937 году, когда состоялась очередная перепись населения, "Центральное управление народнохозяйственного учета (ЦУНХУ)" не досчиталось 10 млн. человек, и все ответственные лица, имевшие отношение к переписи 37 года, были расстреляны.

2. Позже - в 80-х годах - Евгения Васильевна рассказывала об одном эпизоде, когда части РККА спешно покидали город. Одна из них остановилась у больницы - очевидно, бойцы специально искали лечебное учреждение. На подводе они везли раненого командира, который был без сознания, и за ним ухаживала женщина-военнослужащий. Она потребовала немедленно сделать командиру операцию, на что Евгения Васильевна сказала: "В больнице нет врачей-хирургов, оперировать некому, ничем не могу помочь". Женщина пришла в ярость, достала пистолет, приставила к голове Евгении Васильевны и закричала: "Делай, с... , операцию, иначе пристрелю!" Евгения Васильевна повторила, что она - врач-инфекционист, оперировать не умеет и не будет. Обстановка накалилась до крайней степени, и в этот момент очнулся командир и еле слышно произнёс: "Оставь её". Это был единственный случай в жизни Евгении Васильевны, когда она была на волосок от гибели, причём от своих же.

3. Немцы на оккупированных территориях вводили платное медобслуживание.

4. 11 января 1943 года Евгения Васильевна была официально утверждена в должности заведующей инфекционным отделением городской больницы Минеральных Вод, и проработала на этой должности до середины 1967 года - вплоть до выхода на пенсию. В 1966 году была награждена орденом "Трудового Красного Знамени".

Эмоциональный аспект в лунных миссиях "Аполлонов"

22 июня 2017 года НАСА выпустило короткометражный ролик, посвящённый 20-летию пребывания НАСА на Марсе:



Следующая подборка трогательных кадров показывает бурю эмоций, которые переживали создатели космических аппаратов. Мы видим людей в состоянии, в котором, быть может, они никогда не были. Мужчины страстно обнимаются:



Прыгают как дети:



И даже обливаются слезами:



Что называется, радость со слезами на глазах:



Здесь не возникает никаких вопросов - всё понятно без лишних слов и сопроводительного текста диктора. НАСА любит показывать такие кадры, поэтому ещё с 60-х годов прошлого века в центрах управления полётами (ЦУП) неизменно присутствуют операторы, фиксирующие наиболее яркие моменты эмоциональных переживаний конструкторов и персонала.

По идее, примерно то же самое - и даже сверх того - мы должны увидеть в хрониках "Аполлонов", ведь пилотируемые миссии на Луну считаются грандиозным достижением человечества, с которым ничто не может сравниться, включая полёты автоматических станций на Марс. Чтобы удостовериться в этом, посмотрим фильм НАСА "As it happened. How we went to the moon. Apollo-11":



Правда, по странному, но уже привычному стечению обстоятельств, сайт вместе с фильмами производства "Lunar Science Institute" исчез, и его продукция ныне не доступна в Сети. Однако фильм о миссии "Аполлон-11" был сохранён и загружен вновь.

Вначале можно видеть публику, возбуждённую видом запуска "Сатурна-5":



Её сменяют озабоченные лица инженеров, которых, однако, запуск "Сатурна-5" ничуть не вдохновил:


11:43 / 11:47

При этом они ничем не заняты и только наблюдают за происходящим. Оператор старается найти радостные лица и это иногда ему удаётся:


13:11 / 13:17

Улыбки возникают на лицах вместе с сообщением о прилунении "Аполлона-11". Но момент появления Нила Армстронга в кадре отмечен рутинной обстановкой - многие просто сидят, беззаботно закинув ногу за ногу:


19:17 / 20:11

И только по окончании миссии можно наблюдать подобие ликования:


31:54
Подобие - потому что размахивание приготовленными флажками несёт явную печать пропагандистской акции, в которой нет ничего искреннего. Кроме того, на экране в ЦУП-е можно заметить такую же толпу с флажками - очевидно, происходит срежиссированный сеанс массовой патриотической экзальтации.

Таким образом, мы не нашли в фильме НАСА кадров с неподдельной радостью, с глазами, переполненными чувствами - ничего такого, что хоть как-то напоминало об эпохальном событии. НАСА показывает преимущественно томные физиономии - без признаков переживания за жизнь астронавтов или эйфории от их успеха.

Впрочем в фильме есть эпизоды обратного характера, когда астронавты, якобы возвратившиеся с Луны, нервно кусают губы и сидят с отсутствующим взглядом:


32:59 / 33:12

Не надо быть психологом, чтобы не заметить, как Армстронга и Олдрина гложет чувство неловкости. Оно явно не от избытка счастья и внезапно свалившейся на них всемирной славы. Неподдельные эмоции поэтому и называются так, что их нельзя сыграть и даже скрыть. В самом начале мы видели ликование создателей марсианских аппаратов, а в случае с экипажем "Аполлон-11" неподдельным было ощущение конфуза. Стоит ли говорить о его причине, если и без того достаточно фактов о мистификации лунных миссий? И мы видим, что лица их участников лишний раз подтверждают бутафорский характер происходящего на экране.

Собственно, поэтому миссии и выглядели скучно - без живой искры, блеска в глазах и слёз радости, отчего американские зрители довольно быстро потеряли к ним интерес, предпочитая нудным перфомансам о полётах на Луну "мыльные оперы". В самом деле, астронавты ведь не голливудские актёры, чтобы радовать публику одним своим присутствием, ибо большинство из них - ничем не примечательные пилоты ВВС США. И не более того.

НАСА, конечно, оплошало, сделав ставку на иллюзию технической достоверности, забыв при этом об эмоциональной, но в конечном итоге напортачило везде.

---

26 июня 2017г

Воспоминания о Великой отечественной войне Кудрявец (Бельченко) Нелли Александровны

Воспоминания о Великой отечественной войне Кудрявец (Бельченко) Нелли Александровны, 1936 года рождения.
Примечание: воспоминания носят фрагментарный характер, т.к. автору в то время было всего 6 лет.


Мой дедушка - Бельченко Василий Ионович, 1881 года рождения. До 1905 года служил в армии в городе Карс (отошёл Турции в 1918 году), играл в духовом оркестре.

Мой дедушка,
Бельченко Василий Ионович,
ориентировочно 1912-й год.

Бабушка, урождённая Водопьянова - Бельченко Пелагея Кузминична, 1886 года рождения.

Оба родились в селе Александровское Ставропольского края. В 1913 году они с двумя дочерьми приехали в Минеральные Воды. Дедушка поступил на работу на железную дорогу в должности главного кондуктора товарных поездов. Сначала жили на квартире, а примерно в 1918 году дедушке выделили земельный участок, который начинался на улице Красной, 104, и выходил на улицу Льва Толстого, 39 (ныне 47).

Я с мамой, 1941-й год.

У них были дети:
Бельченко Евгения Васильевна, моя мама, 1908 года рождения (1909 г. - по новому стилю), по специальности врач;
Бельченко Анна Васильевна, 1912 года рождения. Работала на Дальнем Востоке акушеркой, потом приехала в Минводы;
Бельченко Алексей Васильевич, 1913 года рождения;
Бельченко Георгий Васильевич, 1916 года рождения. Работал водолазом, погиб на Дальнем Востоке;
Бельченко Нина Васильевна, 1924 года рождения, медсестра;
Бельченко Николай Васильевич, 1927 года рождения, врач, работал в г.Ставрополе.

Когда началась война, на поляне у железной дороги, напротив дома 41 по улице Льва Толстого, были установлены наши зенитные установки с оборудованными блиндажами, в которых жили расчёты зенитчиков. Красноармейцы часто приходили к нам - поболтать, иногда брали книги почитать. Одну из них, "Повесть о Ходже Насреддине", так и не вернули...

В день первого налёта немцев на город никто ничего не подозревал. Николай (мой дядя), уходя в школу №2, сказал матери: "Сегодня будет учебная тревога, не бойся". Я с моими подружками играла у нас во дворе, вдруг видим: летит самолёт с дыркой посередине (его называли потом "рама"), чуть не задел трубу нашего дома и полетел над садом в сторону железной дороги, на юг. Мы побежали смотреть, куда он полетит. Выскочили на улицу Льва Толстого, увидели, что он направился в сторону СЦБ (сигнализация, централизация, блокировка) железной дороги, и в это время на углу улиц Бакинской и Луговой взорвались бомбы, подняв столбы земли и дыма. За нами сразу прибежали родные, похватали нас и повели домой. Cо мной в тот день были друзья: Галя Деркач, Тоня Максютина, Толик Вахлицкий - старший из нас - и мальчик лет 5, который всегда ходил голый.

Я в 1941-м году.

Моя знакомая, Шумейко Тоня, также рассказывала мне недавно об этом налёте. Они выскочили на Луговую улицу посмотреть на самолёт, как увидели что-то падающее с него "с крыльями", а по улице бежал мужчина и кричал "заберите детей!".

Это было ранней весной 1942 года. Потом авианалёты участились. Солдаты, которых везли в вагонах, прятались в наших садах - заборов в то время практически не было. Немцы стреляли по ним с самолётов, и слышно было, как свистят пули, а с деревьев падали листья.

Помню, в первых числах августа был жаркий день, и мы с Колей, братом мамы, повезли на тачке деревянную бочку в школьный двор (школы №2) за водой. У меня были маленькие ведёрки на палке, как на коромысле. Набрали воды, едем обратно, а в это время налетели немецкие самолёты и начали бомбить железнодорожные составы. От взрывов стали подниматься клубы белого дыма. Мы перепугались и побежали бегом домой, растеряв вёдра. С тех пор боюсь любых хлопков.

Немцы вошли в город 9 августа, на улицах стояли патрули автоматчиков. В тот день дедушка хотел пойти забрать бычка с выпасов в районе хутора Возрождение, но посреди Красной улицы около дома 114 стоял немец. Дедушка подошёл к нему, показал руками рожки, сказав "му-у", давая понять, что ему нужно пройти за быком. Немец ответил "weg!" (прочь!) и сделал движение автоматом, как бы отталкивая дедушку.

На следующий день к нам поселили высокого, рыжего немца Курта, француза Юзефа и румына, имя которого не запомнила. Когда они пришли, то очень удивились, что так живёт врач (моя мама, Евгения Васильевна) - полы в доме были мазаные. Они жили в спальне, а мы, 6 человек - в комнате, где стояла печь.

Спустя какое-то время, румын получил письмо с фотографией жены: она была полной и красовалась рядом с легковой машиной. Подозвал Нину, мою тётю, хвастаясь: "Вот видишь, какая у меня фрау корова", - показал на фото, добавив: "И Нина корова!" Она дерзко ему в ответ: "Это твоя фрау - корова!" Румын выхватил пистолет и направил на Нину. В ту же секунду бабушка встала между ними со словами: "Она - девчонка, ничего не понимает, прошу, оставь её", - и оттолкнула Нину. На другой день бабушка пошла в комендатуру, пожаловалась, и румына отселили в другое место.

Во дворе у нас стояла русская печь, на которой готовили летом. На 2-й или 3-й день немцы заказали приготовить им еду - хотели посмотреть, как готовит моя бабушка. У печи она поставила большую кочергу, любопытный немец, крутившийся рядом, наступил на неё и получил рукояткой по лбу. Бабушка, по её словам, в душе была очень этому рада.

Рядом с нашим домом жили две сестры еврейки, и у одной была дочь. Немцы спрашивали у бабушки: "Это евреи?" Она обманула их: "Нет, они армяне". Женщины были спасены. Впоследствии упомянутая дочка стала учительницей.

В один из дней моя мама, идя на работу по проспекту Сталина (нынешний "XXII партсъезда"), увидела на площади два фургона: в один сажали взрослых, а в другой бросали детей, забирая у родителей, все плакали и ужасно кричали. Потом рассказывали, что это были "душегубки" и что жертвы вывозили в район Стекольного завода - там находился огромный ров, куда свозили трупы со всех Кавминвод.


Наш класс: школа №2, 1Б класс, 1944-й год.
Ночами город часто бомбила наша авиация, мы уходили из него и прятались в камышах у реки Джемухи.

Под католическое Рождество немцу Курту прислали красивую коробку конфет с золотистой лентой, он пришёл к нам и угостил меня шоколадными конфетами, которые я ела первый раз в жизни. Поначалу я оттолкнула коробку, но Курт настоял, чтобы я взяла конфету. Наверное, Курт любил детей, поскольку часто брал меня на руки.

По улице Красной, 110, жила большая семья Деркач Максима. Отступая, наши части оставили у них радистку Машу - она передавала сведения о действиях немцев в городе. Там, где сейчас находится жилой массив между улицами Терешковой и Ставропольской, была толкучка (рынок), на ней в потайном месте деревянного туалета информаторы оставляли записки для Маши.

В начале января 1943 года наши перешли в наступление, немцы, покидая город, в ночь на 11 января взорвали электродепо, отчего у нас вылетело южное окно вместе с рамой.

За несколько дней до этого Юзеф откуда-то принёс ящик рома. Наши постояльцы пили его вечерами, а когда покидали город, оставили треть ящика (5-6 бутылок). Курт и Юзеф уехали на чёрном красивом мотоцикле с коляской, а ящик с ромом у них не поместился, поэтому его отдали нам. Мы, конечно, ром допили.

После отступления немцев, в городскую больницу, по рассказам моей мамы, стало поступать много мальчишек с оторванными пальцами. Они говорили, что подбирали на улице карандаши, которые в руках взрывались - видимо, собирали разбросанные патроны и баловались с ними.

В целом, конечно, оккупация оставила тяжёлое впечатление, но никто из нас не пострадал, удалось также сохранить имущество, дом и домашних животных. Хотя разговоры всякие ходили, но я описала то, что видела своими глазами и слышала от близких и знакомых.

Исторический контекст лунной гонки
Лунная гонка представляет собой малоизученную область, поскольку считалось, что многие события 60-х годов прошлого века шли своим чередом и никак между собой не были связаны. А некоторые из них вообще покрыты ореолом таинственности. Так, например, указывается, что начало советско-американского сотрудничества в космической сфере пришлось не только на разгар лунной гонки (1967 год), но и на период ожесточённых боёв во Вьетнаме, к которым, как известно, обе страны имели непосредственное отношение и, более того, были в них противниками. Но кто стоял за этим сближением и кто конкретно вёл переговоры?

Очевидно, скрытые от посторонних глаз советско-американские контакты проявились в полной мере после избрания президентом США Никсона в ноябре 1968 года и прихода в администрацию Генри Киссинджера. Смена власти в Белом доме немедленно принесла свои плоды – СССР стал затягивать с пилотируемым облётом Луны, зато американцы заявили о его осуществлении. По одному событию трудно определить синхронность действий, поэтому продолжим исторический экскурс.

Во Вьетнаме, как упомянуто выше, идёт война, в которой столкнулись основные геополитические конкуренты: СССР и США. Но если предположить, что между ними происходит скрытый торг, то так или иначе он должен был проявиться, в том числе и в самой горячей точке планеты.

Здесь надо напомнить, что в 1968 году основные силы Вьетконга были разбиты, и США переключились на подавление армии Северного Вьетнама. Казалось бы, для развития успеха необходимо было уничтожить северо-вьетнамские базы снабжения и перекрыть "тропу Хошимина", но американцы не торопятся и передают "бразды правления" вьетнамским союзникам. А в июле 1969 года и вовсе начинают вывод войск. Совершенно случайно в этом месяце происходит шоу с "Аполлоном-11", и СССР посещает сотрудник НАСА Фрэнк Борман.

Случайно ли американцы в одни и те же дни демонстрируют провал во Вьетнаме и выигрыш в лунной гонке? Тоже можно сказать "всякое бывает…". Кто сейчас вспомнит, когда американцы вновь заявили о себе во Вьетнаме? А случилось это – да-да, вы не поверите! – в дни завершения шоу "Аполлон-17" (последнего из программы "Apollo"). 19 декабря 1972 приводнился "Аполлон" и в этот же день были нанесены первые бомбовые удары по Ханою. Сама же операция "Linebacker II" началась 18 декабря, когда основная часть шоу "Аполлон-17" была уже сыграна. Операция длилась 10 дней и завершилась полным успехом, что вынудило Северный Вьетнам сесть за стол мирных переговоров.

С июля 1969 года по декабрь 1972 года американцам пришлось несладко. Всё это время они не предпринимали активных действий, а только едва-едва сдерживали натиск сил Вьетконга и Северного Вьетнама. Когда же руки у них оказались развязанными – с завершением лунных "миссий" - то ярость и жестокость были явлены миру во всей своей красе, не оставляющей сомнений в реальной военной мощи США.


Бомбардировщик B-52 ВВС США в небе Вьетнама.
Посадив враждующие стороны – Северный и Южный Вьетнам - за парижский стол переговоров, США демонстративно покинули Вьетнам. Здесь, видимо, сказалась позиция СССР, который не потерпел бы возобновления полномасштабных боевых действий во Вьетнаме, шедших до начала "лунных миссий" "Аполлонов". СССР имел в своих руках мощный рычаг давления, которым вовсю пользовался. Как нетрудно догадаться, речь идёт о договорённостях по Луне. В соответствии с ними Вьетнам "достался" СССР и влился в социалистический лагерь, став его членом.

Итак, с Вьетнамом можно констатировать следующие совпадения:

1. Перед началом "лунных миссий" "Аполлонов" активные военные действия во Вьетнаме прекращаются (1968 год).

2. Перед началом центрального действия шоу "Аполлонов" - "высадкой" на Луну – США выводят из Вьетнама значительную часть своего контингента (июль 1969 года).

3. В течение нескольких лет, когда проходили "лунные миссии", США отдают инициативу Вьетконгу и Северному Вьетнаму, ведя преимущественно оборонительные бои.

4. США проводят одну из крупнейших операций за весь период войны во Вьетнаме непосредственно в момент окончания "лунных миссий" (18 декабря 1972 года).

С точки зрения СССР, Вьетнам положительно сказался на имидже социалистической системы и принёс ощутимые геополитические плоды: Вьетнамом последовали Лаос и Камбоджа. Хотя впоследствии Камбоджа доставила множество хлопот, но это уже другая история.

Но вряд ли Вьетнам можно считать достаточной платой за Луну. Во-первых, поддержка дружественных режимов требует значительных затрат. Во-вторых, СССР сам испытывал экономические трудности, и лишняя обуза была ему весьма не кстати. В-третьих, "вьетнамский приз" был растянут во времени и до 1973 года его будущий обладатель находился в состоянии неопределённости. Поэтому логично предположить, что список бонусов, полученных СССР за Луну, должен быть в материальном плане более ощутимым.

К таким бонусам, безусловно, относится КамАЗ. В 60-х годах СССР стал испытывать острейший дефицит в большегрузном автотранспорте, поэтому возникла потребность в строительстве нового завода. Но дела шли, как обычно, не шатко и не валко – не могли найти место под строительство, не было средств на начало долгостроя ("долгострой", если кто не помнит, - обычное состояние советской стройки, растягивающейся на десятилетия), конструкторы, опиравшиеся на имевшуюся в СССР техническую базу, были не в состоянии предложить современную модель грузовика. И помощь неожиданно пришла… из США, предоставивших свои модели грузовиков для копирования:

"Пятидесятилетний Анатолий Маврикиевич, ностальгирующий по временам работы над ЗИС-150 и КАЗ-585 (как из вестно, созданных на основе грузовых International), настоял на International-110 в качестве прототипа для камского автомобиля ... Для своего времени International-110 были самыми распространенными грузовиками среднего класса в США".


Американский грузовик "International-110".
Базовой моделью для будущих КамАЗов был выбран International из серий 110 и 220, после чего работа закипела (там же):

"13 декабря 1969 года на берегу Камы вынули первый ковш грунта, грандиозная стройка началась.
...
К сентябрю 1972 года начинается поставка оборудования: из Москвы уже поступили токарные станки, из Саратова – внутришлифовальные, из Воронежа – ковочные молоты. Первые заказы выполнили ГДР и Швейцария, идут поставки из Италии, Англии, США и других стран.

В это время на строительстве Камского автозавода побывала группа американских журналистов, представлявших ведущие издания США – "Нью-Йорк Таймс", "Вашингтон Пост", "Балтимор Сан" и др.".

Можно сказать, из дружественной (в затруднении - в кавычках писать или нет?) страны в СССР прибыла инспекция.

Оборудование для КамАЗа поставляли около 700 зарубежных компаний, в том числе из США и Японии. Есть также неподтверждённые сведения о том, что США открыли для СССР кредитную линию под строительство завода. Действительно, из-за падения экспорта поступление иностранной валюты в СССР сокращалось катастрофическими темпами, и строительство такого завода ему было не по карману, а тут ещё огромные траты на лунную программу и всё раскручивающуюся гонку вооружений.

Откуда СССР мог взять валютные средства, если его продукция неконкурентоспособна, а на экспорт в западные страны нефти и газа США наложили эмбарго? Но, как известно, США делают широкий жест и снимают эмбарго. Причём "совершенно случайно" это происходит в 1968 году - советский газ пошел в Австрию. За ней последовали Германия, Франция и Италия. И вскоре выяснилось, что мощностей трубопроводов не хватает, поэтому пришлось срочно достраивать нефте- и газопроводы. По "случайному совпадению" строительство нефтепровода "Дружба-2" началось в 1969 году и в том же году советское внешнеторговое объединение "Союзнефтеэкспорт", специализировавшаяся на продаже природного газа за рубеж, приступило к двусторонним переговорам о начале поставок газа в ФРГ. Как бы там ни было, плодотворные совместные усилия США и СССР помогли стране советов с валютной выручкой на долгие годы вперёд.


Нефтепровод "Дружба".
Острейшую проблему для СССР представляло также отставание в области электронной техники и внедрения цифровых технологий. Кибернетика, будучи теоретической дисциплиной, не могла решить задачу с выпуском в СССР конкурентоспособных электронно-вычислительных машин (ЭВМ). Нужны были конкретные разработки, учитывавшие существующую в СССР элементную базу, которая, кстати, отнюдь не блистала. Положение усугублялось упомянутым выше эмбарго - наложенным запретом на поставки в СССР и страны соцлагеря высокопроизводительных компьютерных машин. И вдруг "гордиев узел" компьютерных проблем разрубается одним махом. Произошло это в те же дни, когда "на берегу Камы вынули первый ковш грунта" под фундамент будущего завода КамАЗ:

"Ровно сорок лет назад, 18 декабря 1969 года, состоялось историческое заседание коллегии Министерства радиопромышленности СССР, которое кардинально изменило вектор развития отечественной вычислительной техники. Споры о том, были ли принятые решения правильными и необходимыми, или ошибочными и принятыми из расчета получения сиюминутной выгоды, идут до сих пор".

О чём спорили высокие чиновники и лучшие умы СССР? На самом деле спора как такового и не было (там же):

"упомянутое совещание 18 декабря, на котором присутствовали почти все, кто тогда имел отношение к руководству разработками в этой области, директивно постановило ориентироваться на IBM/360. То, что техдокументацию и ПО придётся фактически воровать, а IBM/360 – разработка 1963-64 года, и решительно устарела уже к моменту совещания, никого не остановило".


Американская ЭВМ "IBM-360"

Но ничего воровать не пришлось, т.к. США неожиданно разрешили продажу машин IBM-360/370 своему геополитическому врагу. "Враг", не долго думая, скопировал эти машины, положив начало серии ЕС-ЭВМ. Немного поздней США продали в СССР ЭВМ "DEC PDP-11", из которой на родине победившего социализма родилась серия СМ-ЭВМ.

"Устарела эта техника или не устарела" – тема для демагогических рассуждений. В СССР ничего подобного не было ни на бумаге, ни в металле, а дареному коню, как известно, в зубы не смотрят. Поэтому спорить тут совершенно не о чем. Интересно другое: одна сторона спорщиков, почуяв подвох со стороны мирового угнетателя пролетариев, сообразила верно – твой враг пошел тебе навстречу не просто так. Но она даже представить себе не могла, что стоит за этим событием!

Оставался ещё один важнейший вопрос, наводивший тоску на руководителей СССР. Речь шла о гонке вооружений, вытягивавшей из СССР огромные ресурсы, что негативно сказывалось на уровне жизни населения и состоянии экономики в целом. Тема достаточно сложная и весьма щекотливая. Делать щедрые подарки своему противнику никто не хотел, да и в мыслях не держал. После длительных переговоров в Москве и Вашингтоне, проводившихся лично Киссинджером, была выработана концепция стратегического паритета, причём на сравнительно низком, но приемлемом для обеих сверхдержав уровне. Итогом этой работы стало заключение договора ОСВ-1, а за ним последовала еще серия соглашений, ознаменовавших так называемую "разрядку напряженности". Осталось упомянуть об очередном совпадении: переговоры начались 17 ноября 1969…

Продолжим список "странных" совпадений:

5. В 1968 году США снимают эмбарго на экспорт из СССР в страны Запада энергоресурсов – нефти и газа. В тот же год газ пошел в Австрию.

6. 13 декабря 1969 года на берегу Камы, при непосредственном участии США, началось строительства завода КамАЗ.

7. 17 ноября 1969 между СССР и США стартовали переговоры об ограничении стратегических вооружений.

8. 18 декабря 1969 года заседание коллегии Министерства радиопромышленности СССР директивно постановило ориентироваться на IBM/360, т.е. речь шла о полном копировании американской ЭВМ семейства IBM/360.

9. В 1969 году начато строительство нефтепровода Дружба-2, увеличившего впоследствии экспортные возможности страны более чем в два раза.

10. В 1969 году начались переговоры двусторонние переговоры о начале поставок газа в ФРГ и в этом же году советский экспортный газ пошел в Италию.

Апофеозом сближения США и СССР стал совместный полёт "Союза" и "Аполлона" с последующей стыковкой на орбите:


Экипажи ЭПАС: Д.Слейтон, Т.Стаффорд, В.Бранд, А.Леонов, В.Кубасов. 1975г.
Но что послужило фундаментом для столь тёплых отношений, учитывая тот факт, что обе страны de facto ведут между собой войну во Вьетнаме? Причём характер потепления демонстрирует явную однобокость - одна сторона делает одолжения другой и взамен как бы ничего не получает.

Чтобы расставить все точки над "i" в вопросе об односторонних уступках и необъяснимых подарках, приведём ещё один пример, касающийся темы личных взаимоотношений руководителей США и СССР. Дело в том, что Брежнев хоть и переживал за страну, но имел слабости, которые в те времена квалифицировались как идеологически чуждые и недостойные облика строителя коммунизма. Речь вот о чём:

- В 1971 году Никсон дарит Брежневу "Кадиллак". Непонятно за какие заслуги, ведь они ещё даже ни разу не встречались.

- В 1972 году Брежнев получил в подарок от Никсона ещё одну машину, "Кадиллак Эльдорадо":


"Кадиллак Эльдорадо" 1972 года выпуска.
Причём Брежнев сам попросил об этой услуге. Выходит, американцы были у него в долгу. А как ещё объяснить эти пикантные отношения?! В довершение темы "Кадиллака Эльдорадо" маленький штрих: "Кадиллак" изготавливают по личному заказу Брежнева и доставляют в Москву транспортным самолётом ВВС США. Если брать по меркам сталинской эпохи, то это тянуло на измену родине с причитающейся высшей мерой наказания.

- В 1973 году Брежнев снова просит у Никсона машину – теперь уже "Линкольн Континеталь". Стоит ли говорить, что спецзаказ выполняется в кратчайшие сроки и безвозмездно.


Леонид Брежнев поднимает тост за здоровье Ричарда Никсона, 1973 год.
Всё это выглядит нелепо и даже фантастически, если предположить, что за приведённым списком "случайных совпадений", подарками Брежневу и уступками со стороны США ровным счётом ничего нет. На самом деле мы имеем дело со списком улик, доказывающих, что США добросовестно ОПЛАТИЛИ услугу, оказанную Советским Союзом и лично товарищем генеральным секретарём. При этом с полной уверенностью можно утверждать, что, в случае отказа генсека сотрудничать с США, не было бы никаких "лунных миссий", поскольку СССР обладал всеми возможностями для разоблачения лунных афер и без его поддержки никто, находясь в здравом уме и доброй памяти, не решился бы на подобную беспрецедентную фальсификацию.

Что человечество сегодня знает о "покорении" Луны? Только то, что рассказали и показали ему американцы. Сотни килограммов лунного грунта, якобы доставленных на Землю, хранятся за "семью печатями" и недоступны для изучения. Те ничтожные количества, которые фигурируют в разных отчётах, вполне могли быть получены с помощью автоматических станций. Большой массив фото- и видеодокументов, отснятых в ходе "миссий" вызывают множество недоуменных вопросов, из-за чего защитники НАСА вынуждены признать, что некоторые материалы "доснимались в Голливуде", чтобы представить их в лучшем виде. Этой же версии придерживается и Алексей Леонов. Правда, тут же возникает вопрос: если в США смогли изготовить лунные кадры, в реальность которых поверили, то почему бы не заснять в Голливуде все миссии целиком? Зачем куда-то летать, если лунный грунт можно получить с помощью автоматических станций, а видео- и фотоматериалы снять в земных условиях?

Ни в чём не убеждают и снимки от программы LRO – это очередная серия американских "свидетельств", легко изготавливаемых на любом компьютере. Ни одна страна в мире не заявила об обнаружении на Луне с помощью своих космических аппаратов следов миссий "Apollo", и что более всего удивительно, ни СССР, ни его правопреемница Россия никогда не проявляли интереса к проведению инспекций Луны, чтобы своими глазами увидеть то, о чём так красочно рассказывают американцы.

Но, учитывая вышеизложенные обстоятельства, становится понятно: ничего удивительно в том, что Россия покрывает НАСА, нет.

---

6 января 2010г

О петушках на храмах




О петушках на храмах


Петушок на шпиле — один из центральных персонажей сказки Пушкина "О золотом петушке":

Вот мудрец перед Дадоном
Стал и вынул из мешка
Золотого петушка.
„Посади ты эту птицу, —
Молвил он царю, — на спицу;
Петушок мой золотой
Будет верный сторож твой:
Коль кругом всё будет мирно,
Так сидеть он будет смирно;
Но лишь чуть со стороны
Ожидать тебе войны,
Иль набега силы бранной,
Иль другой беды незванной,
Вмиг тогда мой петушок
Приподымет гребешок,
Закричит и встрепенётся
И в то место обернётся“.
Царь скопца благодарит,
Горы золота сулит.
„За такое одолженье, —
Говорит он в восхищеньи, —
Волю первую твою
Я исполню, как мою“.

Петушок с высокой спицы
Стал стеречь его границы.
Чуть опасность где видна,
Верный сторож как со сна
Шевельнётся, встрепенётся,
К той сторонке обернётся
И кричит: „Кири-ку-ку.
Царствуй, лёжа на боку!“
И соседи присмирели,
Воевать уже не смели:
Таковой им царь Дадон
Дал отпор со всех сторон!

Пушкин явно что-то слышал об этих петушках: в его время, очевидно, полагали, что петушки на шпилях несут охранительную функцию, и эта мысль нашла отражение в сказке.

Похожее объяснение предлагает историк Игорь Гусев:

Но почему именно петушки охраняют Ригу с высоты шпилей городских храмов? Тому есть несколько объяснений. Обычно говорят, что петухи над городом должны были служить символом искренности веры, набожности и духовной бдительности, что это символ дружелюбия и гостеприимства.

Наиболее распространённым объяснением является то, что петух на шпиле церковной башни напоминал верующим о том, как, согласно Евангелию, сказал Христос Петру во время тайной вечери: «Прежде нежели пропоёт петух, отречёшься от Меня трижды».

Но если последнее справедливо, то как объяснить, что помимо северогерманских церквей обычай этот — помещать петушков на церковных шпилях — практически не встречается больше нигде? Или же Испания, Италия, Польша, Литва относятся к евангельским притчам с меньшим почтением, нежели регион Балтийского побережья?

На самом деле всё объясняется гораздо проще, если мы вспомним о балтийских славянах — вендах, чьи земли были завоёваны германцами десять веков назад.

Напоминанием именно о славянских традициях являются рижские петушки, сидящие на шпилях городских храмов, — исключительно северогерманский обычай, принесённый к нам немецкими переселенцами. Мало кто знает, что в основе его лежит поклонение славян Балтийского Поморья священному дереву, у которого они ещё долго, даже после принятия христианства, приносили в жертву петухов. Ни северная скандинавская, ни общегерманская мифология не отмечают подобного ритуала.

В Бамберге в соборной сокровищнице хранится серебряная рука с реликвиями св. Витта и св. Адельгунды. На большом пальце этой руки, принадлежавшей, говорят, св. Оттону, апостолу поморян, изображён чёрный петух, символ, имевший целью привлечь язычников-славян к почитанию реликвии, перед которой они падали ниц, обманутые видом священного для них петуха.

Люнебургские венды долго ещё по принятии христианства приносили у священного дерева в жертву петухов. Многочисленные источники также сообщают о древнерусском поверье сжигать белого петуха у священного дерева.

Исключительно в славянском язычестве петух выделялся как особая, сакральная птица, отпугивающая всякую нечисть. Не случайно католические миссионеры старались привлекать вендских язычников видом священной для них птицы. Так и появились золотые петушки на церковных шпилях (выделено мной).

Как будет показано дальше, большинство утверждений Гусева ошибочны. Примеры петушков на шпилях в разных странах:

Золотой петушок на шпиле церкви Нотр Дам дю Саблон в Брюсселе, Бельгия


Шпиль храма в г.Гент, Бельгия.


Шпиль евангелической церкви, увенчанный петушком. Санкт-Мориц, Швейцария.


Петушок на соборе Святого Стефана. Вена, Австрия.


Шпиль храма с золотым петушком. Брентвуд, Англия.


Собор Церкви Христовой. Дублин, Ирландия.


Собор Парижской Богоматери. Франция.


Петушок на шпиле католического храма. Франция.


Петушок на шпиле Старого Кафедрального собора. Саламанка, Испания.


Башня Рыночной церкви. Ганновер, Германия.


Церковь в г.Кируна, Швеция.


Петушок на шпиле собора Святого Вита. Прага, Чехия.


Крест с петушком на колокольне Успенской церкви, Иерусалим.


Купол церкви Святого Петра в Галликанту, Иерусалим.

Несколько примеров из неплохой подборки петушков на реформатских церквях Закарпатья:

Последние три примера говорят о том, что петушки на храмах не всегда использовались в качестве флюгеров — они были вполне самодостаточными, а приобретённый функционал флюгера — следствие асимметрии профиля петушка, из-за чего он вращался сам по себе. Т.е. насадить петушка на шпиль — не так уж и сложно, но куда сложней заставить его не вращаться на ветру, особенно сильном.

Петушок на шпиле Александровского собора. Нарва, Эстония.

Ну и, конечно, нельзя не упомянуть знаменитых рижских петушков:

Отдельный вопрос - петушки в России. В XVII веке их запечатлел на гравюрах Николас Витсен:

Каменная башня в Пскове.


Панорама Казани (фрагмент).


Панорама Казани (фрагмент).


Мужской монастырь из дерева в Торжке.


Псково-Печерский монастырь.

Если петушки в городах Северо-Западной Руси ещё можно объяснить прибалтийским влиянием, то каким образом они попали в Казань?.. Кроме того, Николас Витсен, по-видимому, единственный, кто запечатлел российских петушков на храмах. Более ни у кого, включая Сигизмунда Герберштейна и Адама Олеария, найти их не удалось. Петушков нет также на древнерусских иконах и миниатюрах - на храмах изображены только кресты. В "Книге Марсова или воинских дел от войск царскаго величества российских. По взятии преславных фортификацеи, и на разных местах храбрых баталии учиненных. Над воиски Его Королевскаго Величества свеиского" (Спб, 1713) есть изображения петушков на храмах:

Но это слабое утешение, т.к. показаны города, только что отвоёванные у шведов.

Таким образом, "ареал обитания" петушков намного шире, чем это представляется историку Игорю Гусеву. Не вызывает доверия и расхожая версия о том, что петушки напоминают об апостоле Петре, точнее о нелицеприятном событии, когда Пётр три раза отрёкся от Иисуса Христа. Возведение в культ предательства никоим образом не вяжется с заповедями христианства. Данная версия несостоятельна ещё и потому, что большинство петушков расположены на протестантских храмах, а не католических, с которыми ассоциируется Пётр.

Ещё более нелепым выглядит предположение, что петушки на католических и протестантских храмах своему появлению обязаны славянам, якобы приносивших в жертву петухов, о чём сообщал Константин Багрянородный: "Ввиду чего к этому месту спускаются пачинакиты и воюют против росов. После того как пройдено это место, они достигают острова, называемого Св. Григорий. На этом острове они совершают свои жертвоприношения, так как там стоит громадный дуб: приносят в жертву живых петухов, укрепляют они и стрелы вокруг [дуба], а другие — кусочки хлеба, мясо и что имеет каждый, как велит их обычай. Бросают они и жребий о петухах: или зарезать их, или съесть, или отпустить их живыми."

Если учесть, что в разные времена и у разных народов наиболее ценными были человеческие жертвоприношения, то, согласно этой логике, отсутствие на крестах изображений людей — жертвенной пищи богов — выглядит по меньшей мере странно. Похоже, интерпретаторы символики петухов собирали всю доступную информацию о них, чтобы тем или иным образом приладить её к петушкам на храмах: что-нибудь да сгодится. Не совсем, правда, ясно, каким образом они собирались устанавливать достоверность той или иной гипотезы.

Приведу сокращённый список характеристик петуха из наиболее объёмного ресурса, посвящённого символам — Symbolarium:

1. В основе мифологического образа этой птицы в большинстве (исключая северную, кельтскую и скандинавскую) традиций — его связь с солнцем, подобно которому петух «отсчитывает» время, возвещая о начале дня. Связан с божествами утренней зари и солнца.

2. Зооморфная персонификация небесного огня и просто огня.

3. Отпугивает нечистую силу и охраняет свою территорию.

4. Символизирует воскрешение.

5. Петух — один из ключевых символов сексуальной потенции.

6. В эпоху Античности петух (чёрный петух) выступал в качестве хтонической птицы, традиционного магического и жертвенного животного, посвящаемого подземным силам.

7. Служит тотемом множеству богов и богинь возрождения, воинственных божеств, вестников богов и богов врачевания.

8. Петух на колонне трактовался как петух Абрасакса — демона годового времени и эонов с головой петуха и змеями вместо ног.

Наиболее важная характеристика из всех перечисленных связывает петуха с солнцем, но она преподносится как опосредованная: петух возвещает о рассвете и восходе солнца, что, в свою очередь, равносильно возрождению. В действительности петух ни о чём не возвещает и поёт круглые сутки, даже если его закрыть в тёмном помещении.

Подсказкой нам послужит следующая иллюстрация:

Себастьян Мюнстер: план города Эгер (на территории нынешней Чехии), XVI век, фрагмент. (увеличить)

На шпилях видны кресты, солнце (справа) и золотой петушок (слева). Очевидно, все три варианта имеют равнозначный эмблематический смысл, в том числе, подразумевая, что храмы могут принадлежать разным религиозным деноминациям. Крест символизирует Иисуса Христа, но ранее было показано, что его прообразом послужил бог Античности Аполлон. Кроме того, облик Иисуса вобрал в себя и бога Сераписа. Аполлон персонифицирует Солнце, а Серапис, по аналогии с Осирисом — воскрешение (в космологическом смысле, обозначая "встречу" солнца с созвездием Ориона). Если также учесть, что на амулетах-абрасаксах змееногий петух символизирует солнце и отождествляется с Аполлоном, то характеристики обоих - Аполлона и Сераписа - с избытком перекрывают вышеприведённый список для петуха, т.е. мы получили полное семантическое совпадение храмовой символики в городе Эгер, представленной в трёх видах: петушок, крест и солнце.

В наиболее простом и доступном для восприятие виде эта идея отражена на следующей иллюстрации:

Церковь Святой Катерины в Стокгольме (Homann,1735).

Удивительно, но ещё сравнительно недавно на шпилях христианских храмов можно было видеть солнце, а не кресты!

Другой пример:

Русский лубок, конец XIX века.

Здесь представлено сравнение церквей старого обряда (справа) и нового (слева). Навершие старообрядческого храма допускает неоднозначную трактовку: его можно понимать как крест в виде Вифлеемской звезды, а можно и как солнце. Очевидно, подобное навершие служило переходной формой от язычества с явным поклонением солнцу, до поклонения богочеловеку.

Возвращаясь к гравюрам Николаса Витсена, можно отметить одну любопытную особенность крестов с петушками: в 12 случаях из 13 восьмиконечный православный крест заменён на шестиконечный. Но если вспомнить, что восьмиконечный православный крест символизирует Троицу — Демиурга, его сына-богочеловека и Богородицу, — то выходит, что один из персонажей представлен в образе петушка. И это, разумеется, сам Иисус Христос (богочеловек), поскольку он прямой "наследник" бога солнца Аполлона, который, в свою очередь, восходит к богу Хору-Ра. Его канонический образ в античную эпоху был переосмыслен и стал подаваться в виде петуха:

---

24 июля 2015 - 9 февраля 2017гг